wel euh mijn favorite moto, das moeilijk alst maar snel is zoals yamaha r1 r6, suzuki hayabusa, ducati 999r pff kzien ze allemale gern mo alsek er 1 moet van kiezen eum yamaha r1
en welk is de uw favoriet????
nie dak daar wa tegen eb zu, ge moogt zijn wa dage wilt, ma ik ben namelijk ne wiccan (just tegenovergestelde dus ...)
en jah, kwam lik langs u profiel enja ...
nie dak daar wa tegen eb zu, ge moogt zijn wa dage wilt, ma ik ben namelijk ne wiccan (just tegenovergestelde dus ...)
en jah, kwam lik langs u profiel enja ...
uhu moar kben ook nie tegen wiccan:D minne maat is er ene dusja gelovig ?
jaan ben gelovig in de wicca mja ben gedoopt heb mijn eerste en plechtige communie gedaan ma pas daarna heb ik leren wicca kennen. mja kwas lik al van kleins af aan geinterresseeerd in de heksen van de middeleeuwen en al ... dusja, tzit beetje in mijn bloed
nie dak daar wa tegen eb zu, ge moogt zijn wa dage wilt, ma ik ben namelijk ne wiccan (just tegenovergestelde dus ...)
en jah, kwam lik langs u profiel enja ...
uhu moar kben ook nie tegen wiccan:D minne maat is er ene dusja gelovig ?
jaan ben gelovig in de wicca mja ben gedoopt heb mijn eerste en plechtige communie gedaan ma pas daarna heb ik leren wicca kennen. mja kwas lik al van kleins af aan geinterresseeerd in de heksen van de middeleeuwen en al ... dusja, tzit beetje in mijn bloed
Zoja, wat doet u dan als satanist? En wat verstaat gij onder satanisme? Waarschijnlijk totaal het verkeerde, kijk hier naar, dit is zowat de hele reportage die er bestaat van satanisme die het min of meer goed heeft; < http://video.google.com/videoplay?docid=-7264206937159538355&q=bloody+teaching > Ik raad u aan eens door te spoelen naar 19 Minuten en 52 Seconden ...Dit is zowat de juiste redenering over satanisme ...
Ben nu niet kwaad, of ik wil niet negatief doen ofzo, want we staan op gelijke lijn () maar gewoon, de meeste mensen die naar metal luisteren zegge, "Oe, oe, ik ben satanis, oe Oe!" ...En dan wordt het nogal duidelijk dat de maatschappij ons scheef aankijkt, en ook het feit dat elke turk, of doodgewoon zo'n stom gangsta'tje ons naaroept; SATANIST, SATANIST, BLEH BLEH! Laat dit gewoon niet gebeuren ...
Traditioneel satanisme
Ga naar: navigatie, zoek
Het traditioneel satanisme, ook wel the�stisch satanisme genoemd, is de religieuze verering van Satan (Hebr: tegenstander, aanklager). Satan, die vaak aangeroepen wordt onder de naam Azazel, wordt door aanhangers niet gezien als een personificatie van het pure kwaad.
De naam Azazel treffen we aan in Leviticus 16:10. Daarin staat beschreven: Maar de bok die door het lot aan Azazel is toegewezen zal levend voor den Heer geplaatst worden, om verzoening voor hem te bewerken, ten einde hem zo naar Azazel in de woestijn te zenden.
Dit bijbelvers refereert aan de Joodse feestdag Jom Kippoer (Grote Verzoendag). Het was op deze plechtige dag dat er twee geitenbokken werden gekozen. Een werd er geofferd aan Jahwe; de andere werd symbolisch belast met de zonden van het volk Isra�l om vervolgens als een zondebok in de woestijn te worden gezonden waar Azazel zou huizen. Het is in dit ritueel waarin wij voor het eerst de associatie aantreffen van de duivel met de geitenbok. Zo wordt Azazel beschouwd als de oudst bekende naam die wordt toegeschreven aan wat tegenwoordig Satan of de duivel wordt genoemd.
Inhoud [Niet tonen]
1 Satan als muze
2 Satan-Azazel tegen ha-satan
3 Samael en Lilith
4 Externe links
[bewerk]
Satan als muze
Satan-Azazel wordt vereerd als een muze van de beschaving. Hij/zij wordt gezien als een incarnatie van de slang in de Hof van Eden, die het mensdom zegende met de verboden vrucht van de boom der kennis, om zo het mensdom te verlossen uit zijn kooi van onwetendheid. De verboden vrucht verschaft kennis van goed en kwaad aan iedereen die er van snoept. Het goede kennen kan alleen maar goed zijn, het kwade ook, want als men het kwade kan herkennen, kan men deze ook bestrijden ("Ken uzelf en uw vijand; wanneer u beide kent, kunt u zeker de overwinning behalen, kent u alleen uzelf, dan loopt u een redelijk risico, kent u noch uzelf noch uw vijand, heeft u een groot probleem" � Sun Tzu (zelf geen satanist)).
Bovendien leert men pas het leven te waarderen als er de mogelijkheid is iets kostbaars te verliezen. Het paradijselijke Eden had voor het mensdom geen enkele betekenis zonder daarbij de andere zijde � de pijn, de ellende, het verraad � te leren kennen. Kennis van goed en kwaad wordt hierbij gezien als een noodzakelijkheid voor de ontwikkeling van een sterk karakter. Het eten van de verboden vrucht was door Jahwe ten strengste verboden. Waarschijnlijk om de reden dat als het mensdom zou evolueren naar een hogere graad van bewustzijn, zij zijn ware aard zouden kunnen zien en hem de rug zouden toekeren. Met dit in gedachten trekt men de conclusie dat de �zondeval� eigenlijk voortkwam uit een daad van medeleven, en niet uit haat of jaloezie. Satan-Azazel bracht de verlichting. Hij/zij riskeerde de toorn van God en werd uiteindelijk uit de hemel verbannen zodat de mensen in vrijheid konden leven. Zo bekeken heeft Satan-Azazel een groot persoonlijk offer gebracht.
[bewerk]
Satan-Azazel tegen ha-satan
Er wordt in het traditioneel/the�stisch satanisme een onderscheid gemaakt tussen Satan-Azazel, de Tegenstrever van Jahwe, en ha-satan, een engel of leugengeest in de hofhouding van Jahwe, of een gedaante die Jahwe aanneemt wanneer Hij het mensdom onwelvallig is. Zo verleidt ha-satan koning David tot het houden van een volkstelling, en roept hiermee de toorn van Jahwe over hem en zijn volk, wat Jahwe een excuus geeft om talloze onschuldige omstanders van het volk Isra�l te straffen. Het is ook ha-satan die met de goedkeuring van Jahwe de gelovige Job kwelt met verschrikkelijke rampen en kwalen teneinde zijn geloof in God op de proef te stellen. Satan-Azazel en ha-satan worden dan ook gezien als twee totaal verschillende entiteiten.
[bewerk]
Samael en Lilith
Satan-Azazel heeft twee voornamelijke emanaties. Een mannelijke emanatie, gesymboliseerd door de demoon Samael, en een vrouwlijke, Lilith. Lilith was volgens een traditie de eerste vrouw van Adam. Zij was, net als haar man, geschapen uit het stof der aarde en eiste om deze reden dezelfde rechten als haar man. Adam deed bij God zijn beklag hierover, en God schiep Eva uit de rib van Adam zodat zij wel onderdanig was aan haar man. Lilith werd uit het paradijs verbannen en baarde in een grot kinderen die waren verwekt door de demoon Samael. Samael en Lilith worden meestal opgevat als uitvloeiingen van een en dezelfde bron, Satan.
Lilith wordt vereerd als een krachtig feministisch symbool. Niet alleen door traditioneel/the�stische satanisten, maar ook door sommige stromingen in het eclectische paganisme, wicca, en een aantal etnisch joodse feministes. Bij laatstgenoemde groepen wordt echter geheel de connectie met het satanisme ontkend, terwijl traditioneel Lilith wordt gezien als de gemalin van Satan.
Modern satanisme
(Doorverwezen vanaf Modern Satanisme)
Ga naar: navigatie, zoek
Het ontstaan van modern satanisme wordt toegeschreven aan de Engelsman Aleister Crowley (1875-1947). Hij noemde zichzelf 'The Great Beast 666', een duiding voor de duivel in het boek Openbaringen (13:18) in het Nieuwe Testament.
Inhoud [Niet tonen]
1 Church of Satan
1.1 Filosofie
1.2 Ethiek
1.3 Rituelen en magie
1.4 Grotto's
1.5 Feestdagen
2 Temple of Set
3 Invloed van het satanisme
4 Kritiek
5 Externe links
[bewerk]
Church of Satan
De oprichter van het modern satanisme als erkende religie is Anton Szandor LaVey, die op Walpurgisnacht 1966 de 'Church of Satan' stichtte. Deze dag, volgens LaVey dag 1 Anno Satanas, was het begin van een nieuw tijdperk, het tijdperk van Satan.
[bewerk]
Filosofie
De leer van het modern satanisme is athe�stisch van aard waarin Satan wordt voorgesteld als een symbool dat eerbiedwaardige kwaliteiten zou hebben en waarin de individuele beoefenaar zichzelf weerspiegeld zou vinden. Ook wordt Satan voorgesteld als een ongedefinieerde donkere kracht in de natuur of als een andere niet-the�stische interpretatie van de duivel. Het modern satanisme propageert de ontwikkeling van dierlijke instincten en individualisme hedonisme.
De modern satanistische filosofie is gebaseerd op verzet tegen de 'morele hypocrisie' van de gevestigde religies. Dr. LaVey noemde dit een morele hypocrisie omdat deze religies alles wat volgens hem natuurlijk is in de mens, de natuurlijke instincten zoals lust en de wil tot macht, als zondig beschouwen. Deze idee�n zijn gebaseerd op bepaalde aspecten van de filosofie van Friedrich Nietzsche. Van "The Satanic Bible", het belangrijkste boek, is The Book of Satan gebaseerd op "Might is Right" van Ragnar Redbeard uit 1896 dat individualisme, sociaal darwinisme en Lex naturae propageert.
Ook kun je sporen terug vinden van Ayn Rand's objectivisme in de filosofie van LaVey. Toch zijn er hierin duidelijke verschillen. Objectivisme is athe�stisch van aard en verstoot het idee van een god totaal, terwijl de modern satanist juist zichzelf als godheid ziet. Daarbij komt dat in objectivisme de metafysica een grote rol speelt, terwijl men in het modern satanisme ervan uitgaat, dat de ware aard van het heelal niet gekend kan worden.
Individualisme is een zeer belangrijke component van het modern satanisme. Het modern satanisme zegt dat iedereen verantwoordelijk is voor zijn eigen gedrag en ook zijn eigen zin in het leven moet bepalen, daarbij boven de massa uitstijgend. Dit is de centrale idee in de filosofie van Nietzsche. De modern satanist is dan ook gelijkend aan de �bermensch, zoals Nietzsche het heeft bedoeld. De modern satanist behoort dus zijn eigen pad, eigen ambities en zijn eigen seksualiteit te ontwikkelen. Een ander terugkerend thema binnen het modern satanisme is het bevredigen van behoefte, zolang je niemand daarbij ongeoorloofd schaadt: "Indulgence, not compulsion". Man en vrouw zijn binnen het modern satanisme gelijkwaardig.
De zeven hoofdzonden van het christendom worden niet gezien als zondig, maar als nuttig om gelukkig te worden. Volgens LaVey zijn deze natuurlijk van aard en daarom onvermijdelijk en leiden ze tot lichamelijk en geestelijk bevrediging. De kritiek die LaVey op het christendom heeft, is dat deze misbruik maakt van de menselijke instincten om macht uit te oefenen. Een kritisch punt, dat Nietzsche in "de Antichrist" eerder heeft aangestipt.
Magie is ook een onderdeel van het modern satanisme. LaVey geeft in navolging van Crowley als definitie van magie: Het veranderen van de werkelijkheid naar je wil. Het modern satanisme onderscheidt twee soorten magie. Lagere magie is de magie, die men in het alledaagse leven gebruikt. Hierbij moet men denken aan vormen van toegepaste psychologie. De tweede magie vorm is hogere magie, hiermee bedoelt LaVey het gebruik van rituelen.
Een modern satanist dient kritisch te zijn, zelfs over zijn eigen filosofie.
[bewerk]
Ethiek
De ethiek van de modern satanist is samen te vatten in de 11 Satanische Regels van de Aarde, de 9 Satanische Verklaringen, en de 9 Satanische Hoofdzonden. Deze zijn in principe alleen te lezen op de website van de Church of Satan en in de boeken door LaVey wegens copyright.
[bewerk]
Rituelen en magie
Als provocatie en reactie op de interesse van de pers en andere buitenstaanders werd het ritueel van de 'Zwarte Mis' bedacht, een symbolische omkering van de Rooms-katholieke eucharistie. Mannelijke en vrouwelijke participanten, gekleed in gewaden, staan rond een naakte vrouw die als altaar dient. Tijdens het ritueel worden Lucifer, Belial en Leviathan aangeroepen terwijl de hogepriester uit een kelk drinkt en die vervolgens op het altaar plaatst. Tijdens het ritueel mediteren de participanten over het vervullen van hun verlangens. De mis wordt be�indigd met het zingen van satanistische hymnen. Als interne vorm van eredienst is de Zwarte Mis echter nooit gehouden.
Bij alle rituelen wordt het symbool van Baphomet gebruikt: een omgekeerd pentagram met daarin de afbeelding van een bokkenkop. De oorsprong van het symbool is niet geheel duidelijk.
Als bokkenkop is het echter pas in 1854 verschenen, toen Alphonse Louis Constant, ook wel Eliphas L�vi genoemd, het had opgetekend in zijn boek "Dogme et rituel de la haute magie" als een symbool voor verachting van het absolute. Binnen het modern satanisme staat Baphomet voor het wereldlijke als tegengestelde van het spirituele. Ook wordt er vaak de god Pan mee getypeerd, de Griekse god van de vruchtbaarheid, de beschermer van het bos, en de verbreider van angst op eenzame plaatsen (paniek).
[bewerk]
Grotto's
De Church of Satan kent een systeem van 'grottos' (spelonken), waarin leden die zich in elkaars geografische nabijheid bevinden samen kunnen komen. De Church of Satan kent vijf verschillende graden, hetgeen een veel voorkomend fenomeen is in occulte groepen. In de Church of Satan spreekt men van:
'Satanist' I�
'Witch' of 'Warlock' II�
'Priest' of 'Priestess of Mendes' III�
'Magister' of 'Magistra' IV�
'Magus' of 'Maga' V�
Een aantal van de vroege leden van de Church of Satan bleken al snel sensatiezoekers te zijn, en mensen die hun lidmaatschap als een soort statussymbool zagen. In 1975 verlieten veel volgelingen van LaVey de Church of Satan omdat ze het niet eens waren met zijn financieel beleid. Uit deze groep is vervolgens een nieuwe groepering ontstaan, bekend onder de naam Temple of Set.
[bewerk]
Feestdagen
De belangrijkste feestdag van de Satanist is zijn eigen verjaardag. Daarnaast kent het Satanisme de volgende feestdagen:
Walpurgisnacht, 1 mei.
Halloween, 31 oktober of 1 november.
Zonnewende, rond 21 juni en 21 december.
Dit is het begin van de zomer en winter.
Equinox, rond 21 maart en 23 september.
Dit is het begin van de lente en herfst.
[bewerk]
Temple of Set
Deze groepering is gesticht door Michael Aquino, een voormalig lid van de Church of Satan, die in 1975 de groep verliet. De Temple of Set bouwt voort op het gedachtegoed van LaVey, maar vereert in tegenstelling tot het LaVeyaanse satanisme een antropomorfische entiteit.
Aquino kreeg, volgens eigen zeggen, tijdens een ritueel waarin hij de 'Prince of Darkness' aanriep een openbaring. Satan bleek volgens deze openbaring dezelfde mythologische figuur te zijn als Seth uit het Egyptische pantheon.
Seth wordt traditioneel gezien als een kwade godheid, maar volgens Aquino is dat een incorrecte interpretatie. Aquino zoekt aldus dezelfde onderbouwing als LaVey, maar maakt gebruik van de Egyptische mythologie in plaats van de Bijbel. Seth wordt door de 'setianen' gezien als de creatieve kracht achter het universum.
Aquino onderscheidt drie niveaus van de werkelijkheid:
De alledaagse wereld;
Filosofische gedachten, het denken;
De magische realiteit.
De magische realiteit is uniek aan de mens. Aquino legt echter een zeer grote nadruk op het rationele denken. Op zijn website wordt studenten afgeraden om lid te worden en dat ze eerst hun studie moeten afmaken. Aquino legt een grote nadruk op de maakbaarheid van de mens. Goed en kwaad worden volgens Aquino door de mens zelf bepaald en niet door een transcendente grootheid zoals de christelijke God uit de Bijbel.
De mens is niet onderworpen aan een god, ook niet aan Seth. Seth wordt niet aanbeden, hij is slechts de activerende kracht.
[bewerk]
Invloed van het satanisme
Het modern satanisme vormt een belangrijke inspiratiebron voor sommige subculturen zoals Gothic en Metal. Bepaalde vormen van de hedendaagse popmuziek vinden inspiratie in het satanisme. Voorbeelden hiervan zijn Their Satanic Majesties Request door de Rolling Stones, vele vormen van Metal en Gothic muziek zoals Marilyn Manson.
[bewerk]
Kritiek
Het modern satanisme is een vrij flexibele filosofie, daar niet alles mee hoeft genomen te worden. Dit leidt tot het punt, dat iedereen iets in het satanisme kan vinden wat hem past. Echter men dient wel goed nagedacht te hebben over de punten, waar men het oneens is.
Dit is niet bij alle vormen van modern satanisme het geval, het schisma tussen de Church of Satan en de Temple of Set is mede veroorzaakt door wat de setianen als een gebrek aan een gedegen filosofische basis zien.
Vanuit satanisch oogpunt is doden uit zelfverdeding in het geval van levensbedreiging niet verkeerd, echter in het leger of bij de politie kan dit leiden tot situaties, waar de verantwoordelijkheid in gedrang komt.
Deze bepaling komt reeds voor in het werk van Crowley (Liber OZ 5: "Man has the right to kill those who would thwart these rights.") en is mogelijk vanuit deze bron ge�ntroduceerd in het modern satanisme; het wordt als zulke ook door occult/religieuze groeperingen gebruikt die niet als satanisch worden aangeduid, en is dus geen onderscheidend kenmerk van het modern satanisme (zie: thelema).